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古来、東洋思想において万物は「木・火・土・金・水」の五つの気(五行)によって成り立つと考えられてきました。 それぞれは自然界の働きだけでなく、人の心身、運勢、方位、季節などとも深く結びついています。 陰陽五行思想は、陰陽説と結びつき体系化された自然観で、 万物の生成変化を「相生」と「相剋」の循環として捉えます。 「相生」は五行が順に生み出し助け合う関係、「相剋」は互いに抑制し過剰を整える関係を指し、この両循環によって万物の生成と均衡が保たれます。 木は火を生み、火は土を生み、土は金を生み、金は水を生み、水は木を生むとされ、 この巡りが調和することで天地万物の秩序が保たれると考えられてきました。 日本人も古くから、太陽と月に感謝し、「木・火・土・金・水」を大切にして生きてきました。 朝に太陽を仰ぎ、土に触れ、水を感じ、木々の音を聞き、火の熱を感じ、金にふれ、夜には月を見る。 五感を通して日々自然を感じ、自然との共存の中で生きてきた日本人の原点を示しています。 五行御守は、この五つの調和の力をいただき、日々の暮らしの中で気の巡りを整え、本来の力を発揮できるようお守りする御守です。 「木・火・土・金・水」の中から、ご自身が大切にされたい性質を一つお選びいただき、御守袋に納めてお持ち歩きください。
福岡

宗教法人 和布刈神社

五行御守

当山は、約1200年前天平年間に八鹿山薬師寺として行基が開創した霊場で、弘法大師も訪れたというゆかりの古刹です。  天文11年(1543年)、天災により再建。名を川会山長楽寺と改め経ること数百年、平成6年4月、世界最大級の木造三大佛が落慶開眼されました。  115本の柱(直径1.2メートル)の舞台に支えられて、川会山山頂にそびえ立つ長楽寺は、四方の美しい山々に囲まれ、眼下に矢田川を見下ろす素晴らしい自然の眺望に恵まれた大伽藍です。  中央に釈迦如来像、向かって左に阿弥陀如来像、右に薬壷を手にされた薬師如来像が安置されています。  中国人仏師延べ2万人余りが、3年の歳月をかけて製作し、はるばる海を渡って大仏殿で組み立てられました。  樟材の寄せ木作りに金箔132万枚(21.8kg)が貼りめぐらされ、金色に光輝いています。  中央の釈迦如来像は、身の丈15.8mあり、光背と須彌壇と蓮座で総高は25.3mにもなります。  三大佛の表情は、それぞれの個性を偲ばせながら、端正で穏やかな慈愛に満ちたまなざしで人々の前に坐しています。  高さ70mの五重塔は、日本で第2番目の高さを誇り、内陣の各層には51体の大理石仏、金箔仏が安置されています。
兵庫

但馬大仏

拝観券と御朱印

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